杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开　（经过这(zhè)个人一(yī)解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心(xī礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开n)而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言(yán)。

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