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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增(zēng)善、福者增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)431mm是多少厘米 431mm是多少米借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。431mm是多少厘米 431mm是多少米

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

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　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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