但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉(hàn)代(dài)右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李广一(yī)生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六(liù)年(nián)（前(qián)129年(nián)），卫青为车(chē)骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽(suī)属虚(xū)指，却(què)突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的(de)灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大(dà)山脉，是(shì)汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中，得(dé)出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到(dào)战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里，深沉(chén)含(hán)蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人(rén)，后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之(zhī)年(nián)，始中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什(shén)么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄(lín横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图g)的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。