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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么

历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自(zì)信心极强,边塞(sāi)诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么信。

  但是(shì)频(pín)繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月(yuè),秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过,突(tū)出(chū)了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(f历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么or: #ff0000; line-height: 24px;'>历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么ēi)将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的(de)内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流(liú)露(lù)了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月(yuè)汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地(dì)相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)局为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘,他(tā)只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

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