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康师傅是哪国的牌子?

康师傅是哪国的牌子? 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此康师傅是哪国的牌子?(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾(jiǎ)岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

 康师傅是哪国的牌子? 这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来(lái),便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节(jié),还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好一(yī)会(huì),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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