赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们(men)运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌(jī)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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