七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

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