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高(gāo)山(shān)流水是(shì)什(shén)么(me)意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招呼(hū)，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(s翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音uī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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