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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什(shén)么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末(mò)期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了(le)局部(bù)的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是在战国后期，整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断受到外族(zú)的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也在(zài)不断(duàn)激化，周王朝面临着即将灭亡的(de)危害(hài)。

　　而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的(de)时候，各(gè)阶级(jí)的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经(jīng)常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际(jì)控(kòng)制的(de)土地就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯(hóu)对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑交质(zhì)”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志，从(cóng)前至高(gāo)无上的(de)周王室能和诸侯国达成如此平等(děng)的契约，这(zhè)本身就是(shì)因(yīn)为(wèi)自身地位下降，能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的(de)失(shī)败更是(shì)让自身(shēn)的权威受(shòu)到(dào)了致命一(yī)击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王(wáng)室(shì)仅仅(jǐn)是一具(jù)空(kōng)壳，并(bìng)无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王(wá10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ng)朝，为巩(gǒng)固(gù)其统治，在国都附近分(fēn)封了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周(zhōu)王室御外的屏障，也为统治者的(de)治(zhì)理提供便利，但(dàn)也为后来(lái)的(de)诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业十分(fēn)发达，种植的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝(sī)织等其(qí)他方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经济(jì)上发(fā)展，政治上(shàng)稳定，于是周(zhōu)王朝(cháo)建(jiàn)立了一(yī)整套的(de)礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期(qī)的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外(wài)，还(hái)对(duì)内加强镇压(yā)，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作(zuò)甫刑，分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑(xíng)共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大(dà)体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐(lè)，指(zhǐ)庙(miào)堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

　　现(xiàn)可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则，而事不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用法(fǎ)：联合(hé)式，作宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳(yáng)货(huò)》三年之(zhī)丧，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君子(zi)三年(nián)不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建(jiàn)制(zhì)度的规章制度遭(zāo)到极大的(de)破坏(huài)，寓(yù)意社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇(yù)重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句(jù)

　　1、现实依10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米据就是苟子所处(chù)的时闷(mèn)灶代，的混(hùn)乱迫使人(rén)们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也(yě)引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封(fēng)建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期，认(rèn)为春(chūn)秋时(shí)代“茄(jiā)森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观点(diǎn)应得到(dào)修正。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到(dào)，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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