胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事的(de)。

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胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改2016年是什么年革的(de)故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不2016年是什么年顾，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇(zhèn)腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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