还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的(de)地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全(quán)和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式之(zhī)后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每(měi)个人的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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