太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也导(dǎo)致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构(gòu)，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排名(míng)第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日(rì)为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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