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赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种,是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术,而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊,这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕,事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗?如果(guǒ)真的有的话,又是什么原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知,历史上确实有这(zhè)样的(de)东(dōng)西(xī),所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已,赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水,而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误(wù)以为(wèi)是死者了,其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸(shī)体,这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān),头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地方看,就相当于一具(jù)尸(shī)体,连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就是一个术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人(rén)害怕呢?因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来,不(bù)想让其(qí)他生人(rén)接近。同(tóng)时,这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西,比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)?
这还要从很久以前说起,在古代,交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门,在(zài)外边(biān)遇害(hài),或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法,在湘西就有这样的一个方式(shì),那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话,也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行,行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一(yī)些财物,同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式,将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳,他们大多(duō)数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至于他们到底是怎么做的(de)呢?仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu),发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙,在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节,不免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的(de),只是心理作(zuò)用而已。


湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法,上中下三法各有不同,且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ),让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地,这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解,把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后,有背尸者(zhě)背到目的地,然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引,身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西,这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的一个(gè)法术,大(dà)多(duō)数人也(yě)都选择去(qù)用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路,对于(yú)这(zhè)个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了,看完了(le)上(shàng)法和(hé)中法以后,相信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

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当然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动弹(dàn)的?


这个是充满了神奇色(sè)彩的,谁也没有(yǒu)见过,都只是听说而(ér)已,但是在书上却(què)有详(xiáng)细的(de)记载(zài)。在人死了以后,道士来了以后,想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂七魄以(yǐ)后,道士就会开始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活(huó),具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚,感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作以过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子(yǐ)后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

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听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候碰到(dào)了活物,那么(me)法术就会被(bèi)破坏,尸体就会倒(dào)下(xià)去,再也起不来了。所以在古代的时候,所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃,只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后,人(rén)们(men)听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音(yīn),就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里,不让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū),以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

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当然,这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸(shī),很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已,各位就当个故事(shì),看(kàn)看(kàn)就行了,不要太(tài)在意(yì),也(yě)不要(yào)太当真。

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