君子(zi)性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也(yě38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们(men)所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅(qiǎn38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)显明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在(zài)写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的(de)表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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