杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán)，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他(tā)们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。2016年是什么年

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可(kě)以生存的地2016年是什么年方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(ti2016年是什么年ān)果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)，劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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