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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四(sì)·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国(guó)的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳压在玻璃窗边c，在窗户边c镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)压在玻璃窗边c，在窗户边c革(gé)，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(压在玻璃窗边c，在窗户边cguó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于(yú)思(sī)考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间(jiān)的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统(tǒng)治集(jí)团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民(mín)众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一(yī)定的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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