赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全(quán)不(bù)一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把尸(shī)体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市刑犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘西(xī全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的(de)尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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