见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有(yǒu)朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期(qī)学习复习不是(shì)一种乐(lè)趣(qù)吗？有(yǒu)志同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有(yǒu)道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师(shī)教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既(jì)有能力又有美德的(de)人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一(yī)个不(bù)道德的(de)人，你就(jiù)要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的(de)责任，还有(yǒu)很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们才能(néng)知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省(shěng)是否有和(hé)他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优点去学习(xí)，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔(kǒng)子(zi)自觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之(zhī)不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在(zài)其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学(xué)习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从(cóng)远方(fāng)来，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我，美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思但(dàn)我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是(shì)知道，不(bù)知道就(jiù)是不(bù)知(zhī)道，这样(yàng)的(de)人才(cái)是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的(de)人(rén)，你就要(yào)反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的(de)长处(chù)去学习，如果你(nǐ)发(fā)现你和(hé)他们有同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟(wěi)大(dà)的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不(bù)重要吗(ma)？难(nán)道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一(yī)个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省是(shì)否(fǒu)有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意(yì)思是(shì)选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学(xué)习，他们的(de)缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面(miàn)，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自己(jǐ)，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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