龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的(de)头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说(shuō)中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国(guó)人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其(qí)能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的(de)衣(yī)服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的(de)颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个(gè)民族精神(shén)的(de)载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新(xīn)精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国(guó)人(rén)综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使(shǐ)其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化(huà)丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国(guó)人(rén)描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点qū)。

　　神话传说中的(de)龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化(huà)现象(xiàng)也(yě)自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不(bù)可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人们(men)在(zài)严(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点yán)酷(kù)的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自身来(lái)源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国人(rén)所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天(tiān)子(zi)注(zhù)重自(zì)己的威(wēi)严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和(hé)传(chuán)统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案的时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百科

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