手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的(de)审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的(de)高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，拙荆是什么意思，拙荆是什么意思却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)拙荆是什么意思，拙荆是什么意思、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(x拙荆是什么意思，拙荆是什么意思ióng)健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又(yòu)善(shàn)于(yú)描绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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