粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(九龙司是哪里？bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思(sī)是九龙司是哪里？：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。<九龙司是哪里？/p>

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的(de)性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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