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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传(chuá反函数常用公式大全，反函数运算公式n)》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时(shí)形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更反函数常用公式大全，反函数运算公式增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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