九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们(men)是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书(shū)，它(tā)能(néng)开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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