粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一句(jù)是(shì)即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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