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秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些

秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之(z秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些hī)乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节(jié),没(méi)有实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公(秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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