无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学(xué)而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗（林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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