割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯(sī)林这(zhè)些人的(de)身上的(de)，在我(wǒ)们如今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人(rén)道的(de)，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什(shén)么(me)那么痛(tòng)苦的做(zuò)法(fǎ)如(rú)今还是有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸ǎn)和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的(de)时候就流传(chuán)下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸(de)人间已经(jīng)变(biàn)了(le)模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都(dōu)是(shì)生活(huó)在嫉妒(dù)中的日(rì)子(zi)，这(zhè)个人(rén)间(jiān)都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个(gè)时(shí)候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯(bó)兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自己和的他(tā)的(de)约(yuē)定，并且还告诉(sù)他(tā)，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会(huì)承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后(hòu)裔世世(shì)代代都生(shēng)活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定了，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用割(gē)礼来(lái)作为(wèi)记(jì)号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有割礼(lǐ)的记号(hào)的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰(lán)就让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子(zi)会在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目的(de)是(shì)要证明自己对(duì)于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自(zì)己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了对上(shàng)帝的承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他们的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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