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本来无(wú)一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情,本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

  “本来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站”意思是本来就(jiù)是四大皆空,到(dào)哪里染上尘(chén)埃。

  这句话(huà)形(xíng)容了世上本(běn)来就(jiù)是(shì)空的(de),看世间万(wàn)物无不是一(yī)个(gè)空字(zì),心本来(lái)就是(shì)空的话,就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑,任何事物从心而过,不留(liú)痕迹。

  出自(zì)唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。

  全文(wén): 菩提本(běn)无树,明镜亦(yì)非(fēi)台(tái)。

  佛性常清(qīng)净,何处有尘埃!身是菩提树,心(xīn)为明镜台。

  明镜本清(qīng)净,何处染尘埃(āi)!菩提本无树(shù),明镜亦(yì)非(fēi)台。

  本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃!菩提只向心(xīn)觅(mì),何劳向外求玄?听说(shuō)依此修行,西方(fāng)只(zhǐ)在目前!《菩提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈,共(gòng)有(yǒu)四首,载于《坛经(jīng)》。

  其中(zhōng)前两(liǎng)首偈是针对神秀的《无(wú)相(xiāng)偈》所作的,旨在(zài)说明“明(míng)镜(jìng)”的(de)清净(jìng);

  第三首偈表明顿悟(wù)之依据(jù)、解脱之直道(dào);

  第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来(lái)无一物,何必(bì)惹尘(chén)埃.是什么意思?全解

  意思是本来(lái)就没有什么东西,为什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

  出自(zì)——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师(shī)《菩提(tí)偈》。

  原文:菩提本塌(tā)亮辩无树,明镜亦(yì)非(fēi)台,本来无一物,何处惹尘埃。

  译文:弟(dì)子就如同是(shì)菩提(tí)树,弟(dì)子的(de)心灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

  要时时不断地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试(shì),不让它被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了光(guāng)明的键御本性。

  扩展资料:

  背景故事:

  这个是禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)当年(nián)刚入佛(fú)门修行时(shí),他的(de)师父出(chū)题让他们写一首(shǒu)偈语来阐述自己(jǐ)对佛法的领悟,于是(shì)大(dà)师兄神秀说:“身是菩提(tí)树(shù),心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹(rě)尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄的观点提出(chū)了不同的感悟(wù),他说:“菩提(tí)本无树,明镜亦(yì)非台,本来无一物(wù),何处(chù)惹(rě)尘埃。

  ”

  从佛法的(de)修为及境界(jiè)上(shàng)来看,慧能的显然要高得多,所以最终慧能得(dé)到了师父的衣(yī)钵(bō)传授,称为(wèi)禅(chán)宗第六代法脉(mài)传承。

  大师兄神秀的诗是这(zhè)样理解的:“身(shēn)是菩提树,心如明镜(jìng)台(tái),时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。

  意思是:弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟),弟子的心灵(líng)就象一座(zuò)明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂(fú)擦试,不让(ràng)它被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明的本性(十年树(shù)木百年树人就(jiù)是出于此)。

  而慧能则这样来(lái)解释(shì):“菩提本无树(shù),明镜亦(yì)非(fēi)台(tái),本(běn)来无一物(wù),何处惹(rě)尘埃。

  ”意思(sī)是:菩(pú)提(tí)树(shù)不是(shì)菩(pú)提树,而是(shì)原本(běn)比喻智慧的,明(míng)亮(liàng)的(de)镜子(zi)本(běn)来就(jiù)不是镜子,而是比(bǐ)喻清静(jìng)的(de)心的。

  我们的(de)心(xīn)本来(lái)就(jiù)是团缺清(qīng)静的(de),那(nà)里会(huì)染上什么(me)尘埃呢?

  二者的(de)差异在(zài)于(yú),神秀要借助具(公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站jù)体(tǐ)的物体意象来表(biǎo)达自己感悟,而慧能则超越了神(shén)秀的境界(jiè),不(bù)需要比喻(yù),直接看到事物的本质了。

  参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科—菩提本无树(shù)

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