释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没(méi)有几个(gè)年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介和(hé)尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子。

三(sān)十二(èr)相

最(zuì)近网络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

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求(qiú)学

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上(shàng)有了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相的(de)时候(hòu)都会说这位(wèi)师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众(zhòng)而言就(jiù)是(shì)一(yī)个(gè)比较离群(qún)索居的(de)人群(qún)，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想的传(chuán)统(tǒng)和(hé)尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得(dé)在他的内心(xīn)一定(dìng)对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都(dōu)去出(chū)家静修，不过适当的独坐(zuò)自(zì)省非常(cháng)有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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