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一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米

一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业,师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗?古代湘西(xī)一带地方贫瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响,亲人们就(jiù)希望把死一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃,引领(lǐng)尸体前行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待,尸体不(bù)可能自(zì)己前行,但(dàn)这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来(lái)风(fēng),所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的,都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便(biàn)他们运送的活,而(ér)那些死的比较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人(rén)们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无(wú)法唤回,其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le),无法运回;又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送,另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而(ér)且(qiě)是处理过的尸体,毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿上宽大(dà)黑一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米色布(bù)衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽(mào),手持(chí)铜锣,还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作,路人(rén)见了(le)都会回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通过把过程神(shén)秘化(huà),迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为(wèi),人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié),例如髋关节(jié),在(zài)外力作用下(xià),还是有(yǒu)小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像(xiàng)前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子(zi),尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān),从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng),整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻(wén),现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了,最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节,科(kē)学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的(de),可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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