释(shì)明心是妙智(zhì)寺的(de)和(hé)尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就(jiù)是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说(shuō)看到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，上尉是什么级别，上尉是连长还是营长大底(dǐ)上都是称(chēng)赞(zàn)的声(shēng)音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是新时(shí)代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就是他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络(luò)上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的(de)父母一(yī)开(kāi)始(shǐ)上尉是什么级别，上尉是连长还是营长也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下(xià)还是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父(fù)的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，传他前世一定(dìng)做(zuò)了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对于我们普通大众(zhòng)而(ér)言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心或许和(hé)我们(men)大(dà)家心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少年(nián)中的一(yī)员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心也是(shì)经常(cháng)也会去做上尉是什么级别，上尉是连长还是营长的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三(sān)十二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静(jìng)下心人才能(néng)冷静(jìng)的看待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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