赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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