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　　远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之(zhī)则(zé)不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的(de)女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)真难(nán)蓄养啊光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词！亲近他(tā)们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心(xīn)生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是(shì)指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人(rén)南子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在(zài)主张男女(nǚ)平权的现(xiàn)代(dài)受到了很(hěn)多抨击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容(róng)易(yì)引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那(nà)也是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一(yī)点，是(shì)因(yīn)为古(gǔ)代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文化背(bèi)景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决(jué)定性的(de)作用(yòng)。

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道(dào)相违(wéi)背之人。