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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心说(shuō)，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天(tiān)主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出(chū)生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文三件套是哪三件，来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次(cì)年(nián)出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家(jiā)，全世(三件套是哪三件shì)界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就(jiù)使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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