东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年的(de)时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)感悟，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含(hán)义，失之东隅收(shōu)之桑榆是(shì)什么意思，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思什(shén)么生(shēng)肖，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是早年(nián)的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐(táng)代文(wén)学(xué)家王(wáng)勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂(qǐ)乏明时？所(suǒ)赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不(bù)坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容(róng)易(yì)老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并(bìng)不是没(méi)有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先(xiān)兆，通达的(de)人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

　　年纪大了(le)应当更有(yǒu)壮志，哪能在白(bái)发(fā)苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处(chù)境艰(jiān)难(nán)反该更加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝了贪行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(tān)泉的水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘(chén)；处在(zài)干涸的车辙中，还能乐(lè)观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到达；过去的时(shí)光(guāng)虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来的(de)日子还不算(suàn)晚。

创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

　　高(gāo)宗时期，洪州(zhōu)都督阎某重修(xiū)此阁，并于公元675年(nián)（上元二年）的重(zhòng)九日，在(zài)滕(téng)王阁(gé)上(shàng)欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时路过这(zhè)里，也(yě)参(cān)加了盛会，即(jí)席赋(fù)诗，并(bìng)写了这篇序。

赏析行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思3>

　　文(wén)章由洪(hóng)州的(de)地势、人才写到宴会；写滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽，眺(tiào)望(wàng)的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴会娱游写(xiě)到人生遇合，抒发身(shēn)世之感(gǎn)；接着(zhe)写作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少数虚(xū)词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以(yǐ)四字(zì)句(jù)、六(liù)字句为多(duō)，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较(jiào)自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而(ér)工(gōng)巧。

　　这篇序文用了大量典故(gù)来(lái)叙事抒情，有的是(shì)历史故(gù)事，有的是(shì)前人文句，而运用的手法又有(yǒu)所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢；有的(de)是正用，如孟尝高洁(jié)，空余报(bào)国之情；有(yǒu)的是(shì)反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚什(shén)么意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚：早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福(fú)畴，这(zhè)篇骈(pián)文《滕王阁序(xù)》，就是(shì)王勃在路途江西南昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此(cǐ)时(shí)的王(wáng)勃心境已经很平静了，对世态人情，官场之事(shì)看(kàn)得很(hěn)淡了(le)。

　　当他(tā)看到(dào)东方的太阳(yáng)升起，西方的落日的(de)光(guāng)泽，散落在桑(sāng)榆树(shù)端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人(rén)生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记(jì)过(guò)去，展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

　　人活着(zhe)，不(bù)是为(wèi)了(le)过去，而是要珍惜(xī)现在。

　　在(zài)任何情况下(xià)，都(dōu)要有桑(sāng)榆(yú)非晚的心(xīn)态(tài)，绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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