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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德(dé)不(bù)受宠，意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无(wú)德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了(le)人(rén)家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳就不能(néng)得(dé)到报(bào)酬，没(méi)有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子(zi)（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下(xià)十豪之(zhī)一(yī)，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人(rén)物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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