推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译(yì丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是(shì)推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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