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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘(xiāng)西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体(tǐ)在道(dào)士模样的人率领下(xià),整齐划一地(dì)跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典场景!赶尸,是(shì)巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女一(yī)起,并(bìng)称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪(xié)”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很(hěn)多,今人对赶尸人(rén)这个神自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他(tā)们(men)越(yuè)是讳莫如深,掩盖(gài)的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机,那价格就高不上(shàng)去(qù)了。所(suǒ)以,湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为(wèi)交通不发(fā)达,有(yǒu)人(rén)客死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家,让他(tā)们(men)魂归故乡,入土为安(ān),使灵魂得到(dào)安息。若是回不(bù自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗)了家,就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个(gè)职业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò),穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动,很少有人碰见,若(ruò)是不(bù)小(xiǎo)心碰(pèng)到,一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本(běn)来(lái)对于这种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不(bù)及的,因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅速(sù)赶(gǎn)到现场,将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这(zhè)么做的目的,就是要让人觉(jué)得神秘莫测,增添了这(zhè)个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方出辰砂,且(qiě)有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好,必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公路上行走(zǒu),汽(qì)车(chē)近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众(zhòng)之下(xià),堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水,据(jù)说尸体身上(shàng)涂抹之后(hòu),不(bù)会发愁腐烂,而且骨关(guān)节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ),再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟(dì),一共8个人(rén)的队伍,由(yóu)师(shī)父在(zài)前面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威(wēi)风。

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尸(shī)体披着黑布,头(tóu)戴高筒毡帽,额上压(yā)着(zhe)符咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回(huí)故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体(tǐ),看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间,重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家(jiā)屋檐(yán)下,门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条,上面(miàn)写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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