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  三年级下册寓言故事(shì)有:一、《邯郸学步(bù)》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套,机械(xiè)地模仿别人(rén),不但学不到(dào)别人的长处,反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸(dān)去,看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到(dào)一只狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您(nín)不敢(gǎn)吃(chī)我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的命令。

  你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实,我在(zài)你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走,你跟(gēn)随在我后面,观看各(gè)每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)?”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和(hé)它一起走。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目(mù)标。

  出处:《战国策·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳叶(yè)者(zhě)百步而射(shè)之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射箭的(de)能手,距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着(zhe)的(de)。

  比喻(yù)说话做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊祀(sì)志下(xià)》:“听(tīng)其言(yán),洋洋满(mǎn)耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕(bǔ)景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳(ěr)都(dōu)是(shì)美(měi)好的景(jǐng)象,好像(xiàng)马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样;

  可(kě)是,你要寻找它,却(què)虚(xū)无缥缈(miǎo),好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子(zi)一样不可(kě)能(néng)得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会(huì)塌下来(lái),自己无处安身,以致吃不下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有哪些

  三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手法,以物喻人,以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人,有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的(de)社(shè)会生活,刻画社会上每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我各种人(rén)物的(de)复杂性格,抒发(fā)作者(zhě)的(de)民主思首消想(xiǎng),具有一种特(tè)殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒(bā)薯充数(shù)等(děng)。

  它(tā)们(men)短小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事,给(gěi)人(rén)们(men)带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波(bō)斯故事集成(chéng)》,相传是(shì)由出生(shēng)于公元前六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来,后(hòu)人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以及陆续(xù)发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大(dà)部分故事来源于民(mín)间(jiān),包含(hán)了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基督教的故事,其中大多以动物(wù)为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故(gù)事教(jiào)人处世(shì)原则,揭示出生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí),是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上(shàng)的(de)文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想和艺术(shù)价值。

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