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太乙天尊是太乙真人吗
太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。
太乙天尊,他与三清是平起平坐,应化十方救苦救(jiù)难,大慈大悲,拥有无边神通,无边法力(lì),座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门,佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说,
但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池,跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难,大慈(cí)大悲,普(pǔ)渡众生,太乙真人只是(shì)大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界教主
太乙(yǐ)天尊是(shì)谁?
是东极青华(huá)大帝的。
太乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝。
东极青(qīng)华(huá)大帝,又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。
太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。
太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫,可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。
对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人,太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭,散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。
形(xíng)象:
太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣(yī),妙道(dào)真身,紫金瑞相,端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上,身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰,簇拥宝座。
环绕九色神光,放(fàng)射万丈光芒。
众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。
下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰,簇拥(yōng)宝座,头(tóu)上环(huán)绕九色神光,放射万丈光芒,金(jīn)童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。
《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食全集(jí)》载:身(shēn)骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。
观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。
共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。
民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。
太乙天尊的级(jí)别
太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝,是四御中排名第二的大帝。
四御是天庭最高的(de)行政机构,相当于行政院。
太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。
除了行(xíng)政外,他(tā)还兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。
军(jūn)事上(shàng)的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。
这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门(mén)。
孙悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén),东极青华大帝给过他面子。
所以,孙悟空(kōng)认为(wèi),天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。
其实,这是很(hěn)不(bù)对的(de)。
太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容,并没(méi)有兄弟情。
如果排位的话,玉帝排(pái)在第一,尽管他的(de)权势(shì)未必是最大的,但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现实是不能变(biàn)的。
这是元(yuán)始天尊的(de)契(qì)约,一时(shí)半会儿没有人能改变。
排在第二位的是老君。
老君是实际的(de)一把手,但是排名在第二位,足见他已经退休,变成了天庭(tíng)的顾问。
排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝,他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝,势(shì)力非常大(dà)。
排名第四的(de)是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。
当然,还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。
他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比,是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一个工作,权力(lì)巨大(dà)。
太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御,负责三界修仙(xiān)的考察,谁能成仙,谁该多如(rú)地(dì)狱(yù)等(děng),是他说了算。
更(gèng)重要的是,地狱的幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理的。
他的坐骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关门。
从天庭到人间再到幽(yōu)冥界,所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。
尽管他极为谦和,但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。
老君要给他(tā)面子,真武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子。
尽(jǐn)管(guǎn)真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿(ér)子,但是连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu),仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。
他在(zài)四府里也(yě)不(bù)过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。
太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我
太乙(yǐ)天尊,全称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn),又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。
太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗(zhī),每年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞(dàn)辰。
据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响,通(tōng)常(cháng)在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有钟南山为什么被说成钟百亿(yǒu)类似。
对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象(xiàng),唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花,九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰,簇(cù)拥(yōng)宝座,头上环绕(rào)九色神光,放射(shè)万丈光芒,金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁。
又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集(jí)》称他(tā):身骑(qí)狮子,手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救(jiù)苦(kǔ)度亡。
道教(jiào)认为,太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)钟南山为什么被说成钟百亿苦(kǔ)亡魂,对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的(de)人,太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。
大型道教宫(gōng)观(guān),一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。
民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香(xiāng)火。
太乙救苦天尊信仰(yǎng),于中元节得(dé)到极大的发挥,道(dào)教(jiào)甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君,人称(chēng)大士爷或普渡公,主宰诸(zhū)鬼,护佑冥、阳两界(jiè)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了