草木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于(yú)闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一(yī)个人的(de)本分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(z脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思ī)料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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