皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟(w87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些ù)，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经达(dá)到(dào)彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而(ér)修行佛道(dào)，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈依指的(de)是(shì)全身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士(shì)身份自愿参加(jiā)定期的(de)佛(fú)事(shì)活动(dòng)了。皈依(yī)三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合(hé)的(de)教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈(cí)悲(bēi)87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些和(hé)智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到(dào)了自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完(wán)成了(le)皈(guī)依三宝。

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