粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.赓续前行是什么意思，赓续前进的意思石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的(de)意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”赓续前行是什么意思，赓续前进的意思三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼赓续前行是什么意思，赓续前进的意思石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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