泰(tài)国(guó)下降头是真还是假？应该是(shì)真(zhēn)的，那么，去泰(tài)国(guó)旅(lǚ)游怎(zěn)样防止下降(jiàng)头呢？去泰(tài)国旅游的话肯定免不(bù)了要到当地(dì)的庙宇去拜一拜，虽(suī)然不是所(suǒ)有的人都信(xìn)佛，但是去旅游(yóu)嘛，总要四处(chù)看看的，这时候要想避免被下降头就要分清(qīng)阴(yīn)庙(miào)和(hé)阳(yáng)庙啦。阳庙和中(zhōng)国的庙宇(yǔ)基(jī)本类似，而阴(yīn)庙(miào)中所供奉的掺杂了很多(duō)正统(tǒng)佛教当(dāng)中没有(yǒu)的佛像或(huò)是神明，如果(guǒ)际遇不好的话，就很容易(yì)被下降头。还(hái)有就是泰国(guó)一带(dài)有以(yǐ)血(xuè)供养(yǎng)古曼童（婴灵(líng)）的事(shì)情，买佛牌和佛(fú)吊坠的时(shí)候很容易把这些东西请回家(jiā)，挺(tǐng)邪门(mén)的没亲(qīn)身(shēn)经(jīng)历过很难相(xiāng)信。 

去泰国容易被人(rén)下降头的事(shì)情最近(jìn)在(zài)网(wǎng)络(luò)上疯传，其(qí)实(shí)有关泰国(guó)降(jiàng)头(tóu)师的事(shì)情(qínshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态g)早很(hěn)多年以前就(jiù)有了，不少(shǎo)去当地(dì)旅游的人也没(méi)有怎么样，之所以最近会这么受(shòu)重(zhòng)视，好像是有这方面的书籍(jí)出现，大(dà)家看书的(de)时候不免联想(xiǎng)到(dào)了现实中的自己，心中(zhōng)不由生(shēng)出(chū)畏惧(jù)感，所以讨论避免下降(jiàng)头的(de)评论(lùn)才(cái)会这么多，这只(zhǐ)是大家的心(xīn)理作用，并不是(shì)去泰(tài)国(guó)旅游的(de)人就(jiù)一定会被下降(jiàng)头(tóu)的。

在(zài)泰(tài)国(guó)，只要到有佛(fú)器的店面中去(qù)看一看，很(hěn)容(róng)易(yì)就会发现好(hǎo)多佛牌和佛坠(zhuì)子，这个就(jiù)像是中(zhōng)国的(de)金店物件一样，除了(le)各种花(huā)样以外(wài)，在泰(tài)国(guó)这个(gè)地方(fāng)，佛(fú)牌是(shì)非常常见的一种佩戴饰(shì)品，好(hǎo)多游客到了这(zhè)个地方以后，都会喜欢跳上一两件给自己留个纪念，这个时候，如果有大师(shī)为(wèi)这些东(dōng)西开过光(guāng)的(de)话，情(qíng)况还好一(yī)些(xiē)，如(rú)果没有最好不要乱买，很容易招(zhāo)惹不必要(yào)的(de)麻烦。

在泰(tài)国(guó)，寺庙有阳庙和阴庙的(de)区分，如果游客(kè)真的希望(wàng)到(dào)寺(sì)庙中(zhōng)去游览一下的话，建议(yì)最好去阳庙(miào)，这些地方的佛像基本上和(hé)中国的大庙供奉的差(chà)不(bù)多，如果是阴庙的(de)话(huà)，就要格外注(zhù)意了，寺庙里面除(chú)了供奉佛教统一的佛像以(yǐ)外，会有一些不常见的雕(diāo)像和神坛，这个时候(hòu)如(rú)果是遇到了(le)古曼(màn)童(tóng)之类(lèi)的雕像最好不要(yào)随便去拜，古曼童是婴灵所化的(de)灵物，家(jiā)中(zhōng)有小孩的一(yī)定不(bù)能(néng)去拜。

都说凡是都有个万一，真的有人不小心被she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态下了降头也不(bù)要太害怕，中国的(de)佛、道(dào)高人有(yǒu)很多，只要到名山大泽中寻找声望比较高的人为(wèi)其做(zuò)发(fā)会，很多时候都(dōu)会(huì)没事的(de)，在中(zhōng)国香港的电影当(dāng)中，茅山的道士们(men)就很会(huì)驱邪，当然现(xiàn)实中(zhōng)的做法肯定没(méi)有电视中演的那么威力无穷，但是经过法会后(hòu)，被下降头的人多半都(dōu)会有身(shēn)体疼(téng)痛转(zhuǎn)轻(qīng)或者不再做噩梦(mèng)的现象，这就(jiù)说明破降有了效果。

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