善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思是(shì)善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他(tā)的(de)赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光(guā复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思ng)、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)，来(lái)表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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