无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。
关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:
无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意(yì)趣(qù)。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。
例(lì)句(jù):水不(bù)在深(shēn),有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什(shén)么意思文言文
1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译(yì)出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标(biāo)志(zhì)。
《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。
怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意(yì)思(sī)
解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性(xìng)定语。
如(rú): 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。
用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。
用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。
译时也可(kě)省(shěng)去。
如: 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。
用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
如(rú): 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思(sī)
之
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。
①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不(bù)治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思
一、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。
其(qí)格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的(de)东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng),使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记(jì))译:当(dāng)政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。
3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。
不(bù)必译出。
例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。
通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其(qí)格式为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志(zhì)。
为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。
例(lì)如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。
例(lì)如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花源(yuán)人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。
2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。
之:代(dài)指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。
三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思
"之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。
可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。
动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义,定语(yǔ)的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音(yīn)节助词(cí)。
用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用。
未经允许不得转载:邢台阳光板厂家|邢台阳光板价格|承德阳光板厂家|承德阳光板价格|邢台阳光板厂家价格|承德阳光板厂家价格-欣海阳光板制造有限公司 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了