什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人(rén)的生存与发展的。

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什(shén)么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性(xìng)积极(j全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案í)性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　具(jù)体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密(mì)切(qiè)相关的(de)几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作(zuò)为一种物(wù)质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社(shè)会发展还是(shì)实(shí)现自身(shēn)发展(zhǎn)方面(miàn)都居(jū)于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追(zhuī)求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的(de)主体，也是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生(shēng)活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文化(huà)层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要(yào)、享受(shòu)需要，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自由、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的(de)全面(miàn)发(fā)全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案展。

　　人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对(duì)人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人(rén)不同(tóng)于(yú)一般的物，它的(de)根本(běn)是(shì)内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精神(shén)。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式(shì)，社会(huì)要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的(de)物质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受(shòu)，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的(de)精神塑造人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当担(dān)负起历(lì)史的重任(rèn)，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读(dú)者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心(xīn)的(de)感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状况的关(guān)注、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神(shén)在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国(guó)文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互关系(xì)准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时(shí)，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了(le)一(yī)条远神而近(jìn)人的(de)人文主义道路。

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