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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思是“帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰,把(bǎ)金(jīn)黄色(sè)的(de)纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思以及当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思?,男(nán)儿当(dāng)自(zì)强(qiáng)对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么(me)意(yì)思,对(duì)镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思(sī),贴(tiē)花黄是(shì)啥意思,贴花黄(huáng)的(de)花黄是(shì)什么意思等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

当窗理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思

  “帖花黄”是当时流行的一(yī)种化妆款饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上(shàng),或在额上涂(tú)一点黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的(de)一种面(miàn)部装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹(chuī)曲(qū)》。

  这是(shì)一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父(fù)从军(jūn),在战场上建(jiàn)立功勋,回朝后不愿作官(guān),只求回(huí)家团(tuán)聚的故(gù)事,热情赞扬了这位女(nǚ)子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品质(zhì)、保家卫国的热情(qíng)和英(yīng)勇无畏的精神。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息。

  问女何所(suǒ)思(sī),问女何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵(bīng),军(jūn)书十二(èr)卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边(biān),不(bù)闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮(mù)至黑山头(tóu),不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归(guī)。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂(táng)。

  策(cè)勋十二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还(hái)故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来(lái),出郭(guō)相扶将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行(xíng)十二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双兔傍地(dì)走,安能辨我(wǒ)是(shì)雄雌?赏(shǎng)析(xī):全(quán)诗以“木(mù)兰是(shì)女郎(láng)”来构(gòu)思木(mù)兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然(rán)写(xiě)的是战争题材(cái),但着墨较多的却是生活场景(jǐng)和儿(ér)女情态,富有生活气息;

  以人物问(wèn)答及铺(pù)陈、排比、对偶、互文等手(shǒu)法描述(shù)人物情态,刻画人物心理,生动(dòng)细致,神气(qì)跃然,具有强烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府(fǔ)双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜贴(tiē)花黄(huáng)”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗户和镜(jìng)子梳理像(xiàng)云一样(yàng)柔美(měi)的(de)头发,额上(shàng)贴(tiē)上花黄(huáng)。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句话的(de)全文(wén)为】

  唧(jī)唧复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女(nǚ)何(hé)所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦无所思(sī),女(nǚ)亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖(tiē),可汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无(wú)大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东(dōng)市买骏马(mǎ),西市(shì)买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河(hé)边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑(hēi)山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万(wàn)里(lǐ)赴(fù)戎机,关(guān)山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归(guī)。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁门(mén),坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离(lí);双兔傍地走,安能辨我是雄(xióng)雌(cí)?


  【这首诗的译文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声接(jiē)着一声,木兰(lán)对(duì)着房门织布。

  听(tīng)不见(jiàn)织布机(jī)织布梭的声(shēng)音(yīn),只(zhǐ)听(tīng)见(jiàn)木(mù)兰在(zài)叹息。

  问(wèn)木(mù)兰在想(xiǎng)什(shén)么?在惦(diàn)记(jì)什么?木兰答(dá)道:我也没在想什么,也没(méi)在惦(diàn)记什么。

  昨(zuó)天晚(wǎn)上看见(jiàn)了征兵的文(wén)书,君主在大规(guī)模(mó)征兵,征兵的名册有很多卷,每(měi)一卷上都有我父(fù)亲的名(míng)字。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄(xiōng)长(zhǎng),木兰愿意为此到集市上去(qù)买马鞍(ān)和马匹,从此开始(shǐ)替(tì)代父亲去征战。

  在集市各处购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰绳(shéng)和马鞭。

  早(zǎo)上辞别父(fù)母上路(lù),晚上宿营在黄河边,听(tīng)不见(jiàn)父(fù)母(mǔ)呼叫女(nǚ)儿的声音(yīn),只听见(jiàn)黄河水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄(huáng)河上路,晚(wǎn)上到达黑山头(tóu),听不见父母呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)胡(hú)人(rén)战(zhàn)氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫声。

  不远万里(lǐ)奔(bēn)赴(fù)战场(chǎng),飞(fēi)一样跨过(guò)一道(dào)道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的(de)寒气传(chuán)送着打(dǎ)更的声音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身经百战(zhàn)有的(de)为国(guó)捐躯,有的转(zhuǎn)战多年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐(zuò)在(zài)殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了(le)很大(dà)的功勋(xūn),赏赐了很多(duō)的财物(wù)。

  天子问木兰想要什么,木兰说(shuō)不愿做(zuò)尚书郎,希(xī)望能骑着千里马,快马(mǎ)加鞭送我回(huí)故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶着到(dào)城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了(le),对(duì)着门(mén)户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟听说(shuō)姐姐回来了(le),忙着霍(huò)霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开(kāi)我东阁、西(xī)阁(gé)的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上(shàng)以前的(de打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗)女儿装,面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头发,额(é)上(shàng)贴(tiē)上花(huā)黄。

  出门去见一(yī)起打仗的伙伴,伙伴(bàn)们都很吃惊(jīng),征战(zhàn)同行这么多年,竟然不知(zhī)木(mù)兰是(shì)个(gè)女子。

  提着兔(tù)子的耳朵悬(xuán)在(zài)半空时,雄兔两只前脚时(shí)常动弹,雌(cí)兔两只眼睛时(shí)常眯(mī)着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔哪个是(shì)雌兔呢?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一些我觉得(dé)比(bǐ)较(jiào)重要的(de)词(cí)汇,单(dān)独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰(lán)无心织布,停机叹息。

  一(yī)说为(wèi)纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发(fā)出的声音(yīn)。

  机(jī):指(zhǐ)织(zhī)布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么(me)。

  忆:思(sī)念(niàn),惦(diàn)记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的(de)文书。

  可汗(kè hán):古代西北地(dì)区民族对君主的称(chēng)呼(hū)

  军书十二(èr)卷:征兵的名册很多卷(juǎn)。

  十二(èr),表示很多,不是确指。

  下文的(de)“十二转”、“十(shí)二年(nián)”,用法与(yǔ)此(cǐ)相同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样(yàng),都指父(fù)亲(qīn)。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为(wèi),为(wèi)此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲(shēng)口用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流(liú)激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古代对北方少(shǎo)数民族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎(róng)机:指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞一样(yàng)地跨过(guò)一道(dào)道的关,越过一座座的(de)山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气(qì)传送着打更(gèng)的(de)声音(yīn)。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁锅,白天(tiān)用来做饭(fàn),晚上用来报更(gèng)。

  寒(hán)光照铁(tiě)衣:冰冷的(de)月光照在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  明(míng)堂:明(míng)亮的厅堂(táng),此处指(zhǐ)宫殿(diàn)

  策勋十二(èr)转:记很大的(de)功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋级(jí)每升一级(jí)叫一转打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗,十二转为(wèi)最高的勋级(jí)。

  十二转:不是确数,形容功(gōng)劳极(jí)高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物(wù)。

  百千:形容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什么(me)。

  不用:不愿意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚书(shū)省是古代(dài)朝廷中管理国家(jiā)政事的机关。

  愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足:希望骑上(shàng)千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的(de)艳丽装束(shù)。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假字 通“着(zhe)”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn)(bìn):像云(yún)那样的鬓发,形容(róng)好看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄(huáng),古(gǔ)代妇(fù)女的一(yī)种面部装饰物(wù)。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷(mí)离:据说,提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪(nǎ)个是雌兔呢?

  “火”:通“伙(huǒ)”。

  古时一起(qǐ)打仗(zhàng)的人用同一个(gè)锅吃饭(fàn),后意(yì)译为同(tóng)行(xíng)的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义(yì)为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外(wài)城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用(yòng)作姓(xìng)氏。

  ⑤户(hù):古义为(wèi)门(mén),木兰当户(hù)织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义(yì)为眯(mī)着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义(yì)为虚数多,今义数词(cí),十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词(cí)作动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买(mǎi):a.买(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇(gù),租(zū),e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问代词作动(dòng)词(cí),是(shì)什么(me)。

  问女何所思。

  ②“策(cè)”名词作动(dòng)词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑(qí)”动词作名词(cí),战马。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  成语:扑(pū)朔(shuò)迷离

  原指难辨(biàn)兔的雄雌,比喻辨认不清是(shì)男是女(nǚ)。

  现(xiàn)指形容(róng)事情错(cuò)综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ)。

  (愿为‘此(cǐ)’市(shì)鞍(ān)马(mǎ)”,“此(cǐ)”指代父(fù)从军这件(jiàn)事。

  )

  愿意为此(cǐ)去(qù)买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问(wèn)女(nǚ)何所(suǒ)思(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声闺(guī)女想的(de)是(shì)什(shén)么?

  ③万(wàn)里赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死(sǐ),壮士(shì)十年归: (木兰)不(bù)远万里(lǐ),奔赴战场,像飞一样地跨(kuà)过一道(dào)道的关,越过一(yī)座座的(de)山。

  将(jiāng)军和壮士身经百战,历经(jīng)数年,有的战死,有的活(huó)下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄(huáng):当着(zhe)窗户对(duì)着镜(jìng)子整理头发和贴(tiē)上装饰。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它(tā)产生的时(shí)代众说纷纭,但(dàn)从历史(shǐ)地(dì)理的条件可以判定事和诗可能产生后(hòu)魏,这(zhè)诗产生于民间(jiān),在长期流传过程(chéng)中,有经后代文人润色的痕迹,但(dàn)基本上(shàng)还是保(bǎo)存了(le)民歌易记易诵(sòng)的特色。

  学者们大(dà)都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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