生乎(hū)吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉(hàn)语是这句(jù)话的(de)意思为生在我前面(miàn)，他懂得道理本来就早于我的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)成(chéng)现代(dài)汉语以及(jí)生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代(dài)汉语，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾的翻(fān)译，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾吾从而师(shī)之的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说(shuō)》，本文中(zhōng)，小(xiǎo)编整理了这篇文言(yán)文的(de)相(xiāng)关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公(gōng)元802年），在京任国(guó)子监四门博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层(céng)社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层(céng)中(zhōng)存在着既不愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇(piān)文章(zhāng)，以(yǐ)澄(chéng)清人们在(zài)“求师”和(hé)“为(wèi)师”上(shàng)的模(mó)糊(hú)认识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子(zi)监四(sì)门博士时所作。

　　作(zuò)者到国(guó)子监(jiān)上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端(duān)重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社(shè)会，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。<希望的拼音是什么/p>

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生(shēng)乎吾(wú)前，其(qí)闻(wén)道也固先乎吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在(zài)我(wǒ)之前）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语动词“生（出生(shēng)）”的后面，是文(wén)言文(wén)常见的“状(zhuàng)语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样(yàng)是(shì)将“乎吾(wú)（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形(xíng)容词(cí)“先（早）”的后(hòu)面。

　　文(wén)言文的状语(yǔ)并不是一定要后置的，但是(shì)，有(yǒu)一种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语是用来修饰(shì)、限制谓语希望的拼音是什么动词或形容词的，表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间(jiān)、处(chù)所(suǒ)或程度。

　　表示状态、程(chéng)度时，一(yī)般不需要用介词“介入”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高兴(xīng)地(dì)”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但(dàn)表示方(fāng)式(shì)、时间(jiān)、处所时，往往需要(yào)用介(jiè)词来引入对象，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介(jiè)词，后面(miàn)是(shì)介(jiè)词引(yǐn)入的(de)对象(xiàng)，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结构都要(yào)放在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的(de)”，表述为(wèi)“购(gòu)于市”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他(tā)”，表述为(wèi)“晓希望的拼音是什么之以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况(kuàng)，例如问(wèn)题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生在我之(zhī)前(qián)”；“早于(yú)我”。

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