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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用马等(děng),为东汉青(qīng)铜器,1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢(zhī)修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一(yī)足(zú)踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史(shǐ)文物出国展(zhǎn),在英国和法国(guó)展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物(wù)局(jú)主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代(dài)社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马(mǎ)在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别(bié)具(jù)一格(gé),与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍(biàn)性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简(jiǎn)的(de)记载:马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次(cì)派人(rén)到西域求(qiú)乌孙马,马在汉(hàn)代(dài)可谓战功(gōng)赫赫(hè),功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕(yàn)是东汉时(shí)期的(de)雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆(guǎn),是甘肃(sù)省博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显示了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画(huà)像石(shí)、画(huà)像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕(yàn)与(yǔ)其他车马相互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设(shè)河西四(sì)郡(jùn),马发挥了(le)独(dú)特的(de)作用。

  马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防(fáng)御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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